DVídeo, 2Dorothy. IBallester

 El grupo Magistèrics presenta su relato audiovisual mediante el siguiente enlace: Relato audiovisual.

EMemoria, 2Dorothy. IBallester

 El grupo Magistèrics presenta su relato audiovisual mediante el siguiente enlace: Práctica Constelaciones.

CRelato, 2Dorothy. IBallester

 Relato literario: Las mil puertas de Dorothy.

Y de repente despertó allí y se vio sola, en aquella casa de madera de roble que sus tíos construyeron a las afueras de Kansas y donde había pasado la gran mayoría de los años. Después de aquel tornado que arrasó consigo toda una vida, Dorothy abrió esa puerta. Salió de aquella casa llena. Llena de recuerdos, malos y buenos, llena de vida, de personas que marcaron un capítulo o simplemente una anécdota de la ingenua historia de aquella niña que dejó de serlo cuando salió por aquella puerta de madera vieja:

- ¿Habrá algo más allá del arcoíris o solo me espera tormenta?- Se iba preguntando a cada paso que daba.

Una vez fuera, no viajó a ninguna ciudad llamada Esmeralda, ni Oz, ni siquiera a un país lleno de Maravillas, o una nueva y mejor versión de su vida pasada. Ninguna aventura escrita le estaba esperando. Sin embargo, se topó con algo que cambiaría la historia. Se trataba de puertas, muchas puertas. No había ningún tipo de magia o misterio en ellas, únicamente llevaban consigo un destino sin escribir.

Por una vez en su vida, Dorothy era dueña de sus propias decisiones, de su destino, sin necesidad de un hada buena, un conejo blanco o un gato. Su inocencia no iba a ser la razón por la cual viajara a lugares que jamás imaginó porque eso no es real. Ahora sabe y es capaz de abrir una puerta, seguir su camino y equivocarse las veces que quisiera porque sabe que tendrá otra y otra puerta más que abrir y seguir siempre hacia delante.

Ahora, por fin, responde a su pregunta, pues sabe que hay vida más allá del arcoíris, ya sea sol o tormenta y siendo o no la heroína de la historia, porque total, todos somos Glinda o Elphaba, depende del punto de vista del narrador de la historia. Ahora eso no le importa, hay más vida más allá de unos simples roles y hay un destino más allá de una historia mal contada, ese destino es suyo.

Dorothy no es más que otra víctima de los felices para siempre. Es irónico decir que, pese a estar rodeada de ellos, ha tenido la suerte de no toparse en la historia con una figura masculina, un príncipe o héroe que la salva de todos los apuros, en su historia eso es secundario.

Es inherente a una historia, un final. Pero para que haya una historia debe haber un comienzo y Dorothy la empieza aquí, sin seguir ningún camino de baldosas amarillas, ahora son de todos los colores o de ninguno. Ya no lleva tacones de charol rojo. Continuará, porque su vida continúa, se cierra un capítulo, pero no la historia, ¿o quizás se trate de la segunda parte de una saga?

Hoy se abre una puerta, mañana quizás otra.

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Notas intertextuales:

El mago de Oz (L. Frank Baum, 1900).
La historia original sirve como hipotexto base. El tornado, la casa en Kansas y la búsqueda del “hogar” reaparecen aquí como símbolos de transformación interior y renacimiento personal, no ya como fantasía, sino como reflexión sobre la vida real.

Alicia en el país de las maravillas (Lewis Carroll, 1865).
El relato menciona explícitamente “un país lleno de Maravillas”, en alusión a Alicia, otra protagonista que atraviesa un umbral (una madriguera) hacia un mundo desconocido. Ambas figuras representan la curiosidad femenina y la ruptura con lo establecido, aunque Dorothy, en este relato, elige no entrar, marcando su madurez y autonomía.

Wicked (Gregory Maguire, 1995 / musical de Stephen Schwartz, 2003).
La referencia a Glinda y Elphaba contrapone los arquetipos de “bruja buena” y “bruja mala”, invitando a reflexionar sobre la ambigüedad moral y la libertad de decidir quién se quiere ser. Dorothy asume que todos podemos ser ambas, desafiando los roles impuestos por los cuentos clásicos.

Cenicienta (tradición popular / Perrault, 1697).
La renuncia a los “tacones de charol rojo” evoca el abandono del zapato como símbolo de fragilidad femenina. Dorothy deja atrás los códigos del cuento de hadas tradicional para caminar descalza, autónoma y consciente, construyendo su propio destino.

El cuento de la criada (Margaret Atwood, 1985).
Aunque no se menciona directamente, la crítica al “felices para siempre” y la conciencia de ser “víctima de los finales impuestos” conecta con las narrativas feministas contemporáneas que cuestionan el control patriarcal sobre los relatos femeninos.

Las mil y una noches (tradición árabe).
El título “Las mil puertas de Dorothy” y la idea de que cada puerta abre una historia recuerdan la estructura de Las mil y una noches, donde Scheherezade sobrevive contando historias. Aquí, Dorothy reescribe su propio destino abriendo puertas en lugar de narrar cuentos, pero ambas usan la imaginación como medio de liberación.

Somewhere Over the Rainbow (Harold Arlen & E.Y. Harburg, 1939).
La mención al arcoíris conserva el vínculo emocional con la película original de 1939, pero ahora el símbolo se resignifica: ya no es promesa de evasión, sino de aceptación de la vida (con sol o tormenta) como proceso continuo.

En definitiva, estas notas intertextuales transforman a Dorothy en un símbolo de independencia y reescritura de la identidad femenina, alejándola de la niña soñadora de Oz para convertirla en una mujer que elige sus propias puertas.Cada referencia (Alicia, Glinda, Cenicienta, Scheherezade...) amplía el universo de personajes femeninos que cuestionan su destino y aprenden a ser narradoras de su propia historia.

BBibliografía, 2Dorothy. IBallester

Los elementos de nuestra constelación son los siguientes:

1. ELEMENTOS LITERARIOS

1.1. Hipotexto

• Carrol, L (1865). Alicia en el país de las maravillas. Alianza Editorial.

• Spyri, J. (1880). Heidi. Alianza Editorial. 

• Barrie, J. M. (1911). Peter Pan. Alianza Editorial.

• Saint- Exupéry, A. (1943). El principito. Salamandra.

• Lindgren, A. (1945). Pippi Calzaslargas. Blackie Books. 

• Lewis, C.S. (1950). El león, la bruja y el armario. Cometa. 

• Ende, M. (1973). Momo. Alfaguara. 

• Maguire, G. (1995). Wicked: memorias de una bruja mala. Ediciones B. 

• Rowling, J.K. (1997). Harry Potter y la piedra filosofal. Salamandra. 

1.2. Renovaciones LIJ (nuevos hipertextos)

• Gaiman, N. (2002). Coraline. Salamandra. 

• Rowling, J.K. (2000). Harry Potter y el cáliz de fuego. Salamandra.

• Rowling, J.K. (2003). Harry Potter y la orden de Fénix. Salamandra.

• Rowling, J.K. (2005). Harry Potter y el misterio del príncipe. Salamandra.

• Rowling, J.K. (2007). Harry Potter y reliquias de la muerte. Salamandra. 

• Frank Baum, L. (2014). El mago de Oz. Vicens Vives. 

1.3. Otras expresiones literarias (hipertextos literarios)

• Brown, W. F. (1975). The Wiz: The Super Soul Musical Wonderful Wizard of Oz [Musical]. Majestic Theatre, Nueva York, NY.

• Johanson, R. y Rocco, J. (1992). The Wizard of Oz [Musical]. Paper Mill Playhouse, Millburn, NJ.

• Lloyd Webber, A. (Productor). (2011). The Wizard of Oz [Musical]. London Palladium, Londres, Inglaterra.

• Schwartz, S. y Holzman, W. (2003). Wicked: A New Musical [Musical]. Gershwin Theatre, Nueva York, NY.

2. ARTE

2.1 Audiovisual

• Fleming, V. (1939). The Wizard of Oz. Metro-Goldwyn-Mayer.

• Lasseter, J. (1995). Toy Story. Pixar Animation Studios; Walt Disney Pictures. 

• Murch, W. (1985). Return to Oz. Walt Disney Pictures. 

• Wachowski, L. (1999). Matrix. Warner Bros Pictures. 

• Groening, M. (2001, 18 de marzo). Los Simpson: el mago de evergreen terrace. Temporada 10, episodio 2. Fox Broadcasting Company. 

• Kripke, E. (2005–2020). Supernatural. The WB; The CW.

• Raimi, S. (2013). Oz, un mundo de fantasía. Walt Disney Pictures. 

• Brandt, S., Cervone, T., Grillo, G., DeLisle, G., Alaskey, J., Gough, M., Conroy, F., Baum, L. F., Hanna, W., y Barbera, J. (2011). Tom y Jerry y el Mago de Oz. Warner Home Video.

• Ward, P. (2010–2018). Hora de aventuras. Cartoon Network.

• Horowitz, A. y Kitsis, E. (2011-2018). Érase una vez. ABC Studios.

• Docter, P. y Del Carmen, R. (2015). Inside Out. Pixar Animation Studios; Walt Disney Pictures. 

• Arnold, M. y Friedman, J. (2017). Emerald city. NBC.

2.2. Música

• Arlen, H. y Harburg, E. (1939). Somewhere Over the Rainbow. Metro-Goldwyn-Mayer.

• Mägo de Oz. (1996). Jesús de Chamberí [Canción]. En Jesús de Chamberí [Álbum]. Locomotive Music.

• Mägo de Oz. (2002). El fin del camino [Canción]. En Gaia II: La Voz Dormida [Álbum]. Locomotive Music.

• Mägo de Oz. (2003). Belfast [Canción]. En Gaia [Álbum]. Locomotive Music.

2.3. Elementos transmedia

• Media Vision. (2008). El mago de Oz: Más allá del camino de baldosas amarillas [Videojuego]. D3 Publisher.

3. OTROS

• Tik Tok: vídeos relacionados con la obra, introduciendo: #WizardOfOz.

AConstelación, 2Dorothy. IBallester

 El grupo Magistèrics presenta su constelación multimodal sobre Dorothy Gale.

Y está alojada en: Presentación Dorothy.

EMemoria, 8Matilda, IVLlorens, Laura Payá, Juan Campos, Lucía Pérez

 Documento de la memoria de esta práctica:

https://docs.google.com/document/d/10LyNDRD05j-Q-vjcniofuDrYO11b0Dg8QIZQVMv32mY/edit?usp=sharing

DVideo, 8Matilda, IVLlorens

 

Enlace del relato audiovisual → BOOKTRAILER

CRelatoliterario, 8Matilda, IVLlorens

Matilda1 había aprendido desde muy pequeña que el silencio era una forma de defensa. No porque temiera hablar, sino porque el ruido del mundo rara vez tenía algo que valiera la pena escuchar. Más ella era una mujer valiente y era completamente consciente del valor de sus palabras, en caso de que necesitase pronunciarlas. No obstante, algo en su interior la hacía sentirse diferente de los demás, ya que en su cabeza abundaba una cualidad conocida como muchosidad 2, una característica que otros quizás prefiriesen denominarla como locura.

Esta era una cualidad que ella poseía, aunque no tenía muy claro como definirla o que era exactamente, pero era consciente de que estaba presente en ella. Se sentía como si no estuviese en su hogar, como si fuese parte de otro mundo paralelo3. Pero una cualidad que caracterizaba a Matilda, era su capacidad de descubrir esa magia en el corazón de otros. 

Un día, pudo vislumbrar una terrorifica escena en su aula de Lengua y Literatura Castellana. Observó un abuso de poder por parte de una maestra a otro joven, encasillado por la sociedad por haber nacido con Síndrome de Treacher-Collins4. Esto despertó una gran ira en su interior, comenzando una gran revuelta5, entonando una canción a la que se fueron sumando numerosos compañeros. Todo el alumnado se había alzado contra un sistema educativo opresivo y abusivo, por lo que ese día, lo imposible había empezado a dejar de serlo6. Algo en la química del cerebro de Matilda estaba floreciendo, como si en una máquina de su cabeza7 alguien hubiese apretado el botón de la alegría con mucho ímpetu e intensidad.

Tras todo este revuelo, el joven que había sido sometido en el aula de lengua, se acercó maravillado a Matilda, y le preguntó que porque había iniciado tal movimiento, si él solo era un despojo de la sociedad, idea de la que se había convencido tras tantos años de vejaciones y sometimiento. A lo que Matilda le comentó que sólo se ve bien con el corazón, que lo esencial es invisible a los ojos8, y en su corazón abundaba la belleza.

Matilda1: El propio personaje dado, en torno al cual gira tanto la constelación como el relato literario propiamente marcado.

Muchosidad2: Esta cualidad mencionada en Alicia en el país de las maravillas, es la que el sombrero le otorga para referirse a su valentía, humildad y honradez.

Mundo Paralelo3: Se asemeja a Coraline, obra en la cual la protagonista viaja entre dos mundos de grandes similitudes pero con naturaleza completamente opuesta.

Síndrome de Treacher-Collins4: Este es el síndrome que padece el protagonista de Wonder. La lección de August.

Revuelta5: Matilda: El Musical.

Lo imposible había empezado a dejar de serlo6:Charlie y la fábrica de chocolate.

Máquina de su cabeza7: Inside Out.

Sólo se ve bien con el corazón, lo esencial es invisible a los ojos8: El principito.

BDescripciónbibliométrica, 8Matilda, IVLlorens

Dentro del relato literario de Matilda de Roald Dahl, encontramos diferentes ejes temáticos que hemos querido destacar. Estos temas son: educación y rebeldía, infancia y sabiduría, poder y resistencia, empatía y lectura. Todos estos temas describen a la perfección la esencia de la obra, ya que reflejan el crecimiento personal de la protagonista, Matilda. Refleja su lucha contra la injusticia y la ignorancia, y además, la manera en que el conocimiento, la empatía y amabilidad se convierten en sus principales armas frente a la opresión.

Libros

• Blake, Q. (Ilustrador). (1988). Matilda (R. Dahl, Autor). Jonathan Cape.

• Brontë, C. (1847). Jane Eyre. Smith, Elder & Co.

• Dahl, R. (1988). Matilda. Jonathan Cape.

• Dahl, R. (1964). Charlie y la fábrica de chocolate. Alfred A. Knopf.

• Ende, M. (1973). Momo. Thienemann Verlag.

• Gaiman, N. (2002). Coraline. HarperCollins.

• Lindgren, A. (1945). Pippi Calzaslargas. Rabén & Sjögren.

• Montgomery, L. M. (1908). Ana de las Tejas Verdes. L.C. Page & Company.

• Palacio, R. J. (2012). Wonder. La lección de August. Alfred A. Knopf.

• Saint-Exupéry, A. de. (1943). El Principito. Reynal & Hitchcock.

• Stevenson, R. L. (1934). Mary Poppins. P. L. Warner.

• Burnett, F. H. (1911). El jardín secreto. Frederick A. Stokes Company.

• Collins, S. (2008). Los juegos del hambre. Scholastic Press.

Películas y series

• Howard, B. (Director). (2021). Encanto. Walt Disney Pictures.

• Gerwig, G. (Director). (2023). Barbie. Warner Bros. Pictures.

• Bird, B. (Director). (2004). Los increíbles. Pixar Animation Studios.

• Daldry, S. (Director). (2000). Billy Elliot. Universal Pictures.

• Shi, D. (Director). (2022). Red. Pixar Animation Studios.

• Docter, P. (Director). (2015). Del revés. Pixar Animation Studios.

Videojuegos

• Nintendo. (2017). The Legend of Zelda: Breath of the Wild. Nintendo.

Música

• Floyd, P. (1979). Another Brick in the Wall. The Wall. Harvest Records.

• MGMT. (2007). Kids. Oracular Spectacular. Columbia Records.

• Lennon, J. (1971). Imagine. Apple Records.

Literatura clásica

• Carroll, L. (1865). Alicia en el país de las maravillas. Macmillan & Co.

AConstelación, 8Matilda, IVLlorens

 

EMemoria, 8Matilda, IXColoma

MEMORIA

Este trabajo se basa en la idea de una constelación de vinculación entre variadas obras, personajes y mundos narrativos que giran alrededor de Matilda. La idea se basa en los temas universales que definen su historia: la inteligencia como medio de resistencia, la esperanza de la justicia, la importancia del saber y el potencial de cambiar las cosas a través de la lectura y la imaginación. Este trabajo, establece conexiones con otros personajes y obras que poseen características parecidas a Matilda, todos ellos son símbolos de una niñez que desafía la autoridad y defiende el poder del pensamiento crítico. 

https://drive.google.com/file/d/1cZ_Hbqsxb1jb2RMZksm5rtgBNBf5eScq/view?usp=sharing 

DVídeo, 8Matilda, IXColoma

 

RELATO AUDIOVISUAL

El relato audiovisual representa una adaptación del relato literario, transformando la narración en un formato visual y sonoro que busca transmitir los valores esenciales de la historia: la imaginación, la cooperación y la lucha contra la injusticia. El montaje entrelaza fragmentos narrativos, música e imágenes que fortalecen el tono esperanzador y fantástico de la historia. Se utilizan transiciones dinámicas y efectos de luz y color que evocan la magia de los diferentes mundos, además de una banda sonora que acentúa los sentimientos de cada escena.

https://youtu.be/EuqTtshW2Z4?feature=shared